بالمرء إثما أن يضيع من يقوت " ( 1 ) . ذِكْرُ وَصْفِ قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أن يضيع من يقوت " 4241 - أخبرنا بن خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ الرَّازِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَرْمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبْجَرَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ عَنْ خَيْثَمَةَ قَالَ : كُنَّا جُلُوسًا مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بن عمرو إذ جاءه

--> ( 1 ) حديث صحيح . وهب بن جابر الخَيْواني ، وثقه ابن معين والعجلي والمؤلف ، وقال ابن المديني والنسائي : مجهول ، وأبو إسحاق : هو عمرو بن عبد الله السبيعي ، وسفيان : هو الثوري ، وقد سَمِعَ من أبي إسحاق قبل غيره ، ومحمد بن كثير : هو العبدي . وأخرجه أبو داود ( 1692 ) في الزكاة : باب في صلة الرحم ، والحاكم 1 / 145 ، وأبو نعيم في ( الحلية ) 7 / 135 من طريق محمد بن كثير ، بهذا الإسناد ، وقال الحاكم : هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ، ووهب بن جابر من كبار تابعي الكوفة ، ووافقه الذهبي . وأخرجه أحمد 2 / 160 و 194 ، والنسائي في ( عشرة النساء ) ( 295 ) ، والحاكم 1 / 451 ، وأبو نعيم 7 / 135 من طرق عن سفيان الثوري ، به . وأخرجه الطيالسي ( 2281 ) ، والحميدي ( 599 ) ، وأحمد 2 / 193 و 195 ، والنسائي ( 293 ) ، والحاكم 4 / 500 ، والبيهقي 7 / 467 ، والقضاعي في ( الشهاب ) ( 1411 ) و ( 1412 ) و ( 1413 ) ، والبغوي ( 2404 ) من طرق عن أبي إسحاق ، به . وانظر ما بعده . وله شاهد حسن عند الطبراني في ( الكبير ) ( 13414 ) من طريق إسماعيل بن عياش ، عن موسى بن عُقبة ، عن نافع ، عن ابن عمر وحديث ابن عمروٍ الآتي يشهد له أيضاً . قوله : " من يقوت " قال البغوي : يريد من يلزمه قوته ، وفيه بيان أن ليس للرجل أن يتصدق بما لا يفضُل عن قوت أهله يلتمس به الثواب ، فإنه ينقلب إثماً . وانظر ( معالم السنن ) 2 / 82 .